【史實與信仰的拉扯】東螺天后宮與奠安宮@ 湊陣拜媽祖 | 全台休閒農場推薦

奠安宮自詡繼承自東螺街天后宮，而該廟的創建時間有兩個說法，一是《北斗鎮奠安...這裡是一群熱愛東螺媽祖地方文化的朋友所創建的新媽祖廟，並非是古東螺天 ...

北斗舊名「寶斗」，號稱在清領時期擁有「一府二鹿三艋舺四寶斗」之喻，也是臺灣第一座有規劃設計的城市。拜讀過奠安宮網站的沿革後，當中並沒有把「寶斗」這一稱呼的由來說清楚，只含糊帶過：「…擇於東螺溪與清水溪之間一處「寶斗」的高亢河洲地…」。查閱維基百科「北斗鎮」詞條，根據《北斗鎮志》的記載：「寶斗一名來由自東螺社名Dabale Baoata的Baoata。而後依天象地理的理論下，寶斗以南有文昌祠為「北斗魁前六星」，再南又有斗六為朝山，是「南斗六北斗七，因此改名為北斗。」，這說法較為合理，寶斗和東螺皆源自於平埔族語，後才轉音與取義改稱北斗。

奠安宮自詡繼承自東螺街天后宮，而該廟的創建時間有兩個說法，一是《北斗鎮奠安宮概史》所說的康熙23年(西元1684年)，一是《台中州寺廟台帳》第一冊北斗街「奠安宮（媽祖宮）」項下記載為康熙57年（1718）5月。臺灣有許多媽祖廟都自稱創建於康熙23年，原名「天后宮」，就目前阿中所知，笨港口港口宮以及北斗奠安宮宣稱的東螺街天后宮均是如此。為什麼大家都選了康熙23年作為自己的創建年？正是因為這一年施琅奏請康熙皇帝加封媽祖為「天后」，所以後人自以為天后宮本當於康熙23年興建。不過依封建制度的常理判斷，施琅奏請加封的天后是臺南大天后宮那一位，一般平民百姓建廟，怎敢與皇帝同步而蓋了一座自稱「天后宮」的媽祖廟，這種僭越之舉是要殺頭的。對照北港朝天宮的沿革，一直到雍正八年才把「天妃廟」改為「天后宮」，如此才符合封建帝制的常理。所以自稱康熙二十三年創建的「天后宮」，不是把廟名搞錯，就是沿革需受到質疑了。再對照彰化地區著名的水利工程─八堡圳，施世榜於1709年興建，費時十年完工，而八堡圳當中就涵蓋了東螺東堡與西堡，換言之，最晚至1719年應該就有東螺街，水利工程的完工帶給了居民安定的力量，也才會有信仰的需求而進一步興建廟宇，因此前文提到東螺街天后宮於康熙57年(西元1718年)興建應該較為合理，不過是否真的叫作「天后宮」，這點我還是很懷疑。

然而，奠安宮自詡香火繼承自東螺街天后宮，繼承的模式究竟為何？沿革記載東螺街天后宮因為歷經械鬥與水患而傾頹，而鄉賢們也是因此才倡議搬到寶斗去的，不過依照中國人安土重遷的觀念，是不是所有的東螺街民都一起搬到寶斗去了？有沒...